پژوهش – دانلود بررسی مقایسه‌ای پساب تصفیه شده به روش بیولوژیک نسبت به روش …

کر شده سبب شده است که در کشورهای در حال توسعه و توسعه‌یافته، تصفیه فاضلاب و پساب مورد توجه قرار گیرد.
اگر منابع آب به گونه‌ای که تا کنون معرفی شده‌اند در نظر گرفته شوند، باید گفت که منابع آب محدود بوده و روز به روز کاهش می‌یابند؛ اما امروزه منابع آبی معرفی شده‌اند که با منابع آب گذشته متفاوت هستند. منابعی جدید که نه تنها سبب کاهش منابع آب محدود نمی‌شوند، بلکه سبب حفاظت و ذخیره بیشتر آن منایع می‌گردند. شیرین‌سازی آب دریا و تصفیه فاضلاب و پساب از جمله این منابع می‌باشند. منابعی که حتی در خشکسالی‌ها نیز مقدار آن‌ ها کاهش چندانی نخواهد داشت و علاوه بر رفع مشکلات کم‌آبی می‌توانند سبب حفاظت از محیط زیست نیز بشوند [۴۸].
برای تصفیه فاضلاب و پساب روش‌های بسیاری وجود دارد که هر کدام به نوبه‌ی خود مزایا و معایبی دارند که متناسب با نیاز می‌توان روش مناسب را انتخاب کرد. برای مثال روش شیمیایی برای تصفیه فاضلاب صنعت نفت و گاز بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرد و روش بیولوژیک برای فاضلاب بهداشتی و صنایعی چون مواد غذایی.
اخیراً گرایش بسیار زیادی به فناوری نانو در کلیه رشته‌ها شده است و رشته‌ مهندسی آب نیز از این امر مستثنا نمی‌باشد. شاید دلیل این امر آن باشد که فناوری‌های نانو گامی بلند برای دستیابی به توسعه‌ی پایدار می‌باشند و یک فاصله‌ی قابل توجه با روش‌های قبلی ایجاد کرده‌اند. نانوفیلترها قابلیت‌های زیادی دارند که این امر سبب استفاده از آن‌ ها در مراحل تصفیه می‌گردد. از مزایای نانوفیلترها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد [۱۳ و ۵۴]:
– هزینه کارگری کم‌تر
– توانایی کاهش TDS
– قابلیت کاهش مواد ارگانیک شیمیایی
– امکان کاهش فلزات سنگین
– توانایی نرم کردن آب سخت
– امکان هوشمندسازی فیلترها برای حذف ترکیبات خاص و کاربردهای خاص
– قابلیت تنظیم فیلترها جهت بازیافت و جذب طبیعی بعد از استفاده
– قابلیت حذف آلودگی متناسب با نیاز
– توانایی تصفیه آب تا حد آب مقطر
از معایب این فیلترها می‌توان به هزینه‌ی اولیه زیاد و نیاز به نیروی کار ماهر جهت استفاده اشاره کرد. همچنین نیاز به صرف انرژی زیاد برای عبور دادن آب از فیلترها نیز از معایب و مشکلات استفاده از فیلترهای نانو می‌باشد.
عده‌ی زیادی معتقدند که جنگ جهانی سوم بر سر آب خواهد بود. در چنین شرایطی و با توجه به اهمیت بسیار بالای آب، در اختیار داشتن منابع آب بیشتر برای هر کشوری به یک اولویت تبدیل می‌شود. با این تفاسیر داشتن یک منبع نامحدود آب می‌تواند مشکلات آبی هر دولتی را بر طرف سازد و آن‌ ها را به یک قدرت استراتژیک تبدیل نماید [۳].
امروزه بیشترین مصرف آب در بخش کشاورزی است (حدود ۶۰ تا ۹۵ درصد که در کشورهای مختلف متفاوت است). مصارف صنعتی پس از کشاورزی بیشترین مصرف آب را به خود اختصاص داده‌اند (بین ۳ تا ۳۵ درصد که این مقدار در کشورهای توسعه‌یافته و صنعتی بیشترین مقدار و در کشورهای توسعه نیافته، کم‌ترین مقدار است). مصارف شهری و شرب نیز در عمده‌ی کشورها کم‌ترین درصد مصرف آب را به خود اختصاص می‌دهند. به طور معمول هرچه آب بیشتری در یک بخش مصرف شود، میزان فاضلاب و پساب تولیدی نیز بیشتر می‌شود.
هرچند که بیشترین مصرف آب در بخش کشاورزی است، اما نمی‌توان مقدار آب مصرفی در بخش‌های صنعتی را نادیده گرفت. همچنین فاضلاب تولیدی در بخش صنعتی و شهری نیز مقدار زیادی را به خود اختصاص می‌دهند. به همین دلیل تصفیه پساب صنعتی و استفاده مجدد از آن نیز از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است [۷].

 

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت  fotka.ir  مراجعه نمایید.

• منابع آب

منابع آب در اصطلاح ذخیره‌های آبی هستند که مفید یا ظرفیت مفید بودن برای انسان‌ها دارند. مصارف آب شامل فعالیت‌های کشاورزی، صنایع، خانگی و محیط زیست می‌باشد. هرچند که حدود سه چهارم سطح کره زمین از آب پوشیده شده است اما ۷/۹۶ درصد کل آب‌های کره زمین شور و مابقی آن (۳/۳ درصد) شیرین هستند. همچنین بیش از دو سوم آب‌های شیرین در یخچال‌های طبیعی و قطب‌های شمال و جنوب زمین قرار دارند که در دسترس نمی‌باشند. منبع آب شیرین، آب در گردش زمین است که به تدریج در حال کاهش می‌باشد. مقدار تقاضای آب از میزان تأمین آن در مناطق زیادی از کره زمین که نرخ رشد جمعیت بالایی دارند فراتر رفته‌است. تا کنون روند کمبود منابع آب شیرین در دسترس بشر ادامه داشته است و به احتمال زیاد همچنان ادامه خواهد داشت.
در گذشته منابع آب شیرین به دو دسته یعنی آب‌های سطحی و آب‌های زیرزمینی تقسیم می‌شدند. آب جاری در رودخانه‌ها، دریاچه‌ها و تالاب‌ها، آب سطحی گفته می‌شود. آب سطحی به طور طبیعی از طریق بارش (برف و باران) تأمین می‌شود و با ورود به دریاها یا تبخیر و یا نفوذ عمقی به سفره‌های آب زیرزمینی از چرخه دسترسی خارج می‌شوند. آب زیرزمینی نیز به آب‌های شیرینی که در خلل و فرج خاک و صخره‌ها موجود است، گفته می‌شود. همچنین آبی که در لایه‌های آبدار (سفره‌های آب زیرزمینی) زیر سطح ایستابی می‌باشد را نیز شامل می‌شود [۳۴].
در اصل در گذشته نگاه جوامع تنها به منابع محدود آب بوده است و حرفی از منابع نامحدود آب به میان نیامده است. این در حالی است که امروزه منابع آب به دو دسته‌ی محدود و نامحدود تقسیم می‌شوند و در بین منابع آب شیرین، آب‌های نامتعارف از جمله شیرین‌سازی آب شور، لب‌شور و آب دریا، تصفیه فاضلاب و پساب و سایر آب‌های نامتعارف نیز دارای جایگاه خاص خود می‌باشند و از اهمیت بالایی برخوردارند.
هرچند که شاید دسترسی به یک منبع آب کاملاً نامحدود غیرقابل تصور باشد اما شیرین‌سازی آب و تصفیه فاضلاب و پساب می‌تواند بشر را به منبع آبی تقریباً نامحدود برساند. همچنین کاهش شدید منابع آب شیرین در سال‌های اخیر سبب می‌شود که یافتن و استفاده از منابع نامحدود آب در اولویت هر دولتی قرار گیرد [۴۰].

 

• آلاینده‌های آب

دانلود ارشد بررسی امکان جایگزین نمودن هیبریدهای جدید به جای هیبرید ۷۰۴ در …

پیوست.. ۹۳

 

فهرست اشکال
عنوان                                                                                                                               صفحه
شکل ۱-۳ نقشه کلی طرح آزمایشی.. ۳۸
شکل ۱-۴ مقایسه میانگین تعداد شاخه فرعی گل‎تاجی در هیبریدهای ذرت.. ۴۶
شکل ۲-۴ مقایسه میانگین طول شاخه اصلی گل‎تاجی در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۴۷
شکل ۳-۴مقایسه میانگین طول بلال در هیبریدهای مختلف.. ۴۸
شکل ۴-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر طول بلال. ۴۹
شکل ۵-۴مقایسه میانگین وزن دانه گرده در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۵۰
شکل۶-۴ مقایسه میانگین وزن دانه گرده در هیبریدهای مختلف .. ۵۱
شکل ۷-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر وزن دانه گرده. ۵۱
شکل ۸-۴ مقایسه میانگین زنده­مانی دانه گرده در تاریخ های کاشت مختلف                                                          ۵۴
شکل ۹-۴ مقایسه میانگین زنده_­مانی دانه گرده در هیبریدهای مختلف                                                                   ۵۴
شکل ۱۰-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر زنده­مانی دانه گرده                                                                    ۵۵
شکل۱۱-۴ مقایسه میانگین کچلی بلال در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۵۶
شکل ۱۲-۴ مقایسه میانگین کچلی بلال در هیبریدهای مختلف.. ۵۶
شکل ۱۳-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر کچلی بلال ۵۷
شکل ۱۴-۴ مقایسه میانگین تعداد ردیف دانه در بلال در هیبریدهای ذرت.. ۵۹
شکل۱۵-۴مقایسه میانگین تعداددانه در ردیف بلال در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۶۲
شکل ۱۶-۴ مقایسه میانگین تعداد دانه در ردیف بلال در هیبریدهای ذرت.. ۶۳
شکل ۱۷-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر تعداد دانه در ردیف بلال   ۶۳
شکل۱۸-۴ مقایسه میانگین تعداددانه در بلال در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۶۵
شکل ۱۹-۴مقایسه میانگین تعداد دانه در بلال در هیبریدهای ذرت.. ۶۵
شکل ۲۰-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر تعداد دانه بلال. ۶۶
شکل ۲۱-۴مقایسه میانگین وزن هزاردانه در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۶۷
شکل ۲۲-۴ مقایسه میانگین وزن هزاردانه در هیبریدهای ذرت.. ۶۸
شکل ۲۳-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر وزن هزاردانه. ۶۸
شکل ۲۴-۴مقایسه میانگین عملکرد دانه در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۷۰
شکل ۲۵-۴- مقایسه میانگین عملکرد دانه در هیبریدهای ذرت.. ۷۱
شکل ۲۶-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر عملکرد دانه. ۷۱
شکل ۲۷-۴– مقایسه میانگین عملکرد بیولوژیک در تاریخ کاشت‎های مختلف.. ۷۳
شکل ۲۸-۴- مقایسه میانگین عملکرد بیولوژیک در هیبریدهای متفاوت.. ۷۳
شکل ۲۹-۴ اثر متقابل تاریخ کاشت و هیبرید بر عملکرد بیولوژیک ۷۴
شکل ۳۰-۴ مقایسه میانگین شاخص برداشت در تاریخ کاشت‎های مختلف…………………………………………………………………….. ۷۵
شکل ۳۱-۴- مقایسه میانگین شاخص برداشت در هیبریدهای متفاوت.. ۷۵

 

فصل اول

 

 

 

مقدمه

 

طبق آمار فائو در سال ۲۰۱۵ در حال حاضر ۸۰۵ میلیون انسان گرسنه در جهان وجود دارد و جمعیت جهان تا سال ۲۰۵۰ به نه میلیارد نفر خواهد رسید. به گفته کارشناسان این سازمان باید تولید غذا به بالای ۶۰ درصد برسد تا بتواند جوابگوی این افزایش جمعیت باشد. بنابراین کشاورزی در عصر حاضر یکی از مهم­ترین مولفه­های امنیت ملی و غذایی کشورهای توسعه یافته بوده و در عین حال حیاتی­ترین عامل اقتصادی برای کشورهای در حال توسعه به شمار می­آید. افزایش عملکرد گیاهان زراعی یکی از اهداف مهم و ضروری

دانلود ارشد بررسی الگوی پراکنش مکانی و زمانی لارو ماهیان در سواحل جزیره هنگام

ها، صید بیش از حد ماهیان، آلودگی های ناشی از سواحل و غیره، به سرعت رو به کاهش است هشدار داده اند. هنوز به خوبی نمی توان تخمین زد، با وجود این استرس ها که طی دوره های طولانی مدت، به پوشش های مرجانی وارد و باعث کاهش آن شده تا چه میزان بر جمعیت ماهیان منطقه اثر می گذارد (Jones et al., 2004). از این رو باید اقدام به درک بهتر ویژگی های زیستی این مناطق حساس، برای پیش بینی هر چه بهتر آینده این اکوسیستم ها شود، که نخستین گام، رده بندی و شناسایی ماهیان و لاروهای این مناطق است.
۱-۲ ایکتیوپلانکتون[۲]
به اولین مراحل زندگی ماهیان، که شامل تخم و لارو ماهی است، ایکتیوپلانکتون می گویند که جانور معمولاً در این دوره زندگی به صورت پلاژیک زندگی می کند و در دریا شناور بوده و توسط جریانات آبی جا بجا می شوند و رابطه متقابلی با شکارچیان پلاژیک و طعمه های پلانکتونی دارند.
لارو ماهی (ایکتیوپلانکتون) بیانگر مرحله ای نیمه پلانکتونی در سیکل زندگی ماهیان است که این اجتماع پلانکتونی، عمدتاً در عمقی کمتر از ۲۰۰ متر در ستون آب زندگی می کنند (El-Regal et al., 2008). در سال های اخیر استفاده از تخم و لارو ماهیان، در مطالعات علم های سیستماتیک و اکولوژی، افزایش یافته و بسیار واضح است که تخم ها و لارو ماهیان دارای ویژگی های بسیار متنوع و با ارزش، برای آنالیز های مورد استفاده در رده بندی ماهیان هستند، که این صفات تقریبا در راستای صفات مرحله بالغ این ماهیان می باشد (Kendall & Matarese, 1994). از مطالعه بر روی ایکتیوپلانکتون ها، می‌توان برای تشخیص مکان جغرافیایی تجمع آینده ماهیان و در نتیجه ارزیابی ذخایر ماهیان، استفاده کرد (Leis, 1986 ; Leis & McCormick, 2002) . محققان معتقدند که زیستگاه عمده، برای بسیاری از ماهیان دریایی، آب‌های ساحلی کم عمق می باشد. که این ماهیان در فصول رشد، نقش مهمی به عنوان شکار و شکارچی در مناطق جزر و مدی دارند. با وجود اهمیت این مطلب، جنبه های زیست‌شناختی آن‌ ها هنوز به خوبی مطالعه نشده است. به گونه های غیر تجاری و همچنین مراحل لاروی و جوانی ماهیان که به نوعی غیر تجاری محسوب می شوند، توجه کمتری شده است. بنابراین درک کامل از زیست شناسی آن‌ ها برای حمایت و مدیریت جوامع ساحلی ماهیان ضروری است .(Nasir, 2001)
1-3 اهمیت و ارزش تحقیق
اولین مرحله رشد ماهیان (تخم و لارو) به شدت در برابر تغییرات شرایط محیطی آسیب‌پذیراست و مرحله ای بحرانی[۳] است (Houde, 2001). بنابراین مطالعه کامل و جزء به جزء بر روی جمعیت ایکتیوپلانکتون ها نه تنها برای تخمین میزان تولید مثل موفق اجتماع ماهیان و پیش ‌بینی میزان ذخایر آینده گونه های مهم تجاری به ما کمک می کند، بلکه به ما در مورد میزان اثرات برخورد انسان با محیط دریا و همچنین تغییرات اقلیمی آب و هوا بر روی اکوسیستم دریایی آگاهی می دهد(Chesalina et al., 2013) .
با بررسی ایکتیوپلانکتون ها می توان میزان تخم در هر تخم‌ریزی، مکان تخم‌ریزی و همچنین فصل تخم‌ریزی را در ماهیان تجاری تخمین زد. لارو ماهیان نمونه های پلانکتونی هستند که ارزش آن‌ ها در تحقیقات شیلاتی، اقیانوس شناسی و سیستماتیک روزافزون است.(Moser et al., 1984 ; Rothschild, 1986) اجتماع ایکتیوپلانکتون ها در سواحل مناطق گرمسیری ویا نیمه گرمسیری حاصل فعالیت تخم‌ریزی ماهیان صخره های مرجانی و یا آزاد ماهیان است .(Ahlstrom, 1971-1972; Leis & Goldman, 1987)
در اوایل قرن ۲۰، دانشمندان تشخیص دادند که چرخه های اقیانوسی، سیستم های حرکتی آب و آشفتگی ها ممکن است، فاکتورهای فیزیکی باشند که جمعیت لاروها را کنترل می کند. علاوه بر این فاکتور های بیولوژیکی مانند تغذیه و شکارچیان نیز در این کنترل دخیل اند. پس فاکتور های بیولوژیکی و فیزیکی با هم میزان موفقیت تولید مثلی ماهیان را تعیین می کنند که این پروسه توسط محققان شیلاتی، بازگشت پذیری شیلاتی[۴] خوانده می شود. بازگشت پذیری شیلاتی، مراحل لاروی را محدود نمی کند اما بر روی اولین مرحله (تخم) و مرحله آخر (جوانی[۵]) اثر می گذارد، و می تواند موفقیت در افزایش جمعیت ماهیان را به صورت سالیانه یا فصلی نشان دهد (Houde, 2001).
مسائل و مشکلات جزئی مربوط به کار بر روی لارو ها را می‌توان به طور خلاصه در رده‌بندی و نمونه‌برداری از آن‌ ها بیان کرد. مشکلات اساسی در شناسایی مراحل زندگی پلاژیک (ایکتیو پلانکتون ها) ماهیان صخره های مرجانی به طور کلی مربوط به مورفولوژی متفاوت لارو ماهیان نسبت به حالت بالغ ماهی است. بنابراین شناسایی ایکتیوپلانکتون ها مشکل به نظر می رسد و تاکنون تحقیقات زیادی بر روی آن‌ ها انجام نگرفته است. از طرفی دانستن، تنها بیولوژی ماهیان برای این پژوهش‌ها کافی نیست و نیاز به مطالعه بر روی پیشینه و اکولوژی لارو آن‌ ها می باشد .(El-Regal et al., 2008)
تعیین فراوانی لارو ماهی معمولاً کم هزینه تر از نمونه‌برداری ماهیان جوان و بالغ است. زیرا در یک نمونه‌برداری با تور پلانکتون گیری در سطح گسترده ای از بستر امکان جمع‌ آوری چندین نوع گونه بسیار بیشتر است. بعلاوه نمونه های پلانکتونی فقط شامل لارو ماهیان نمی شود، بلکه بخش زیادی از آن شامل زئوپلانکتون های شکارچی و طعمه است (Smith & Richardson, 1977). گسترده بودن حالت های مختلف مراحل اولیه رشد ماهیان، بسیار مهم است و مطالعه بر روی آن بخش مستقلی از تحقیقات ماهی شناسی را به خود اختصاص می دهد. همچنین مطالعه بر روی ترکیب گونه ها، فراوانی، توزیع مکانی و زمانی لارو ماهیان، اطلاعات با ارزشی را در مورد مکان، فصل تخم‌ریزی و حالت

برای دانلود متن کامل این پایان نامه به سایت  fumi.ir  مراجعه نمایید.

های مختلف و خاص تخم‌ریزی از گونه های مهم ماهیان تجاری را به ما می دهد. مطالعه در مورد مرحله لاروی ماهیان به یکی از بخش های اصلی در زمینه سیستماتیک، اکولوژی و بیولوژی ماهیان تبدیل شده است و در حقیقت ارزیابی بازگشت‌پذیری شیلاتی، فصول و مناطق تخم‌ریزی ماهیان به این امر وابسته است (Kendall & Matarese, 1994). البته امروزه در تحقیقات شیلاتی، مطالعه بر روی ایکتیوپلانکتون ها، فقط درمورد گونه های خاص تجاری متمرکز نیست و این پژوهش ها نقش کلیدی را در دانستن شرایط اکولوژیکی و چگونگی تکامل ماهیان یک اقلیم را دارا می باشد (Moser & Smith, 1993).
1-4 ویژگی های کلی خلیج‌فارس با تاکید بر سواحل جزیره هنگام (تنگه هرمز)
خلیج‌ فارس به علت موقعیت جغرافیایی ویژه، یکی از نادرترین اکوسیستم های دریایی محسوب می شود که دارای نواحی ساحلی متنوعی می باشد. خلیج فارس دریایی حاشیه ای است که دارای ۹۹۰ کیلومتر طول و حداکثر ۳۷۰ کیلومتر عرض می باشد ومنطقه ای به مساحت ۳۶۶۳۰۰ کیلومتر مربع را شامل می شود. عمق متوسط آن ۳۵ متر و عمیق‌ترین نقطه آن در نزدیکی تنگه هرمز حدود ۱۰۰ متر گودی دارد (Ismail, 1999). جزیره هنگام، یکی از جزایر خلیج‌فارس و در نزدیکی تنگه هرمز است. این جزیره که در کرانه های جنوبی جزیره قشم است، در ۲۶درجه خط عرض شمالی و ۵۵ درجه خط طول شرقی واقع شده است (Sadghi et al., 2008). سواحل این جزیره اکثرا از نوع صخره های مرجانی است که به علت بکر بودن آن دارای تنوع بالایی از آبزیان می باشد. سواحل این جزیره در برخی نقاط از نوع شنی است. محققین دریافته اند هرگاه یک بستر سخت وجود داشته باشد اولین زنجیره غذایی مانند فیتوپلانکتون ها، گیاهان آبزی و جلبک هایی که کفزی اند، در آنجا نشست می کنند. بعلاوه سواحل صخره ای مرجانی، غالبا بعنوان مناطقی امن جهت تغذیه و تخمریزی جمعیت ماهیان بالغ و همچنین زیستگاه و پناهگاه جمعیت های جوان آن ها، تا زمان بازگشت شیلاتی، محسوب می شوند ( Omran et al., 2004).
1-5 فرضیات پژوهش
۱) لارو ماهیان در سواحل جزیره هنگام دارای تنوع زیستی بالایی می باشند.
۲) سواحل جزیره هنگام دارای لارو ماهیان گزارش نشده، می باشد.
۳) تراکم و تنوع گونه ای لارو ماهیان در سواحل جزیره هنگام به شرایط فصلی و فاکتورهای محیطی بستگی دارد.
۱-۶ اهداف پژوهش
۱)بررسی الگوی پراکنش مکانی و زمانی لارو ماهیان در سواحل جزیره هنگام
۲) تعیین میزان تنوع زیستی گونه های مختلف لارو ماهیان در ایستگاه ها و فصول مختلف آب‌های ساحلی جزیره هنگام
۳) بررسی خصوصیات ریخت‌شناسی مراحل لاروی گونه های مختلف ماهیان
۴)شناسایی گونه های غالب ایکتیوپلانکتون در آب‌های ساحلی جزیره هنگام
۵) تأثیر فاکتورهای فیزیکوشیمیایی خصوصاً شوری و دما بر روی فراوانی و تنوع لارو ماهیان
۱-۷ تشریح کلی لارو ماهی
اصطلاحات و تعریف‌هایی که در مقالات مختلف برای شرح و توصیف اولین مراحل سیکل زندگی ماهیان استخوانی بکار می رود با هم متفاوت است و بستگی به گردآورندگان آن مقاله دارد. علت این تفاوت‌ها را می‌توان در تنوع بالای حالت های رشد، در ماهیان مختلف یافت.
طبق تعریف( Leis & Carson-Ewart, 2000) شروع مرحله لاروی تا پایان آن شامل طیفی از تغییرات است که شامل دست یافتن به تمام صفات مریستیک و ظهور ساختارهای متحرک، (مانند چشم‌ها در ماهیان پهن و باله پشتی در شگ ماهیان) و نهایتاً از دست دادن تمام صفات موقتی و منحصر به فرد برای زندگی پلاژیک است. (پایان این مرحله فقط با دست یافتن کامل به تمام باله ها و کارایی خاص هر باله نیست.) برای اثبات این تعریف به دو دلیل اشاره می شود:
۱)در مناطق حاره، در لارو بسیاری از گونه های ماهیان کفزی، تمام ساختار باله ها وشعاع های آن، تشکیل می شود اما هنوز حواسی که لازمه یک ماهی برای حفاظت از خود در محیط آبی زندگی‌اش است، تکامل نیافته و به صورت نارس است و همچنین به طور بنیادی با حواس در بالغین متفاوت می باشد(Leis & Carson-Ewart, 2000).
2) در میان ماهیان مناطق صخره های مرجانی حاره، لاروها دارای صفات گوناگون اند که این صفات در مقایسه با صفات لارو ها در مناطق دیگر با بستر های متفاوت، نا متداول است. این خصوصیات در لارو ماهیان مناطق مرجانی، برجسته و موقتی است و ساختار مورفولوژیکی این لاروها برای زندگی پلاژیک تخصصی شده است. ماهیان در آخرین مرحله لاروی و قبل از ورود به مرحله جوانی، معمولاً پولک دارند و دارای تعداد بسیار زیادی پیگمان روی بدنشان هستند. اما به طور محسوسی با ماهی بالغ متفاوت اند .(Leis & Carson-Ewart, 2000)

متن کامل – دانلود کارشناسی ارشد ارزیابی خصوصیات زراعی و محتوای اسانس تولیدی در نعناع

سه محیط‌های انکوباتور و مزرعه بر خصوصیات رشد و کمیت اسانس نعناع

 

فصل دوم
بررسی منابع
 ۲-۱- تاریخچه
گونه­ های مختلف نعناع از زمان­های بسیار قدیم به عنوان یک گیاه معطر و اشتها­آور مورد توجه بوده و برای ناراحتی­های دستگاه گوارش به کار می­رفته­اند [۴ و ۶]. در اسطوره­های یونان بارها نام این گیاه ذکر شده است. یکی از بهترین شواهد که نشان دهنده قدمت استفاده از این محصول است، دیوار معابد ادفو در مصر می­باشد که دستورالعمل طرز ساختن عطریات مقدس که در مراسم مذهبی به عنوان بخور مورد استفاده قرار می­گرفته­اند، در آن قرار دارد. بقراط پدر علم طب از نعناع در نوشته­های خود یاد کرده است [۴].
۲-۲- انتشار جغرافیایی
بسیاری از گونه­ های جنس Mentha توزیع وسیعی در اروپا و آسیا دارند و پیشینه انتشار آنها مربوط به منطقه مدیترانه است [۱۵]. از جمله گونه­ های بسیار مهم این جنس از لحاظ تولید اسانس، گونه piperita M. می­باشد که به طور عمده در آمریکای شمالی، انگلستان، ایتالیا و فرانسه کشت می­ شود. گونه M. spicata بومی بالکان و شمال و غرب ترکیه است و در بیشتر قسمت ­های اروپا و نواحی مدیترانه­ای و شمال آمریکا کشت می­گردد [۴]. گونه M. longifolia بومی مناطق مرکزی اروپا می­باشد اما در مناطق شمالی اروپا، آسیا و آفریقا نیز کشت می­گردد [۱۴۲]. انتشار جغرافیایی M. pulegium در نواحی مرکزی، جنوبی و غرب اروپا، جنوب غربی آسیا، شمال آفریقا و حبشه می­باشد [۳ و ۵]. گونه M.arvensis نیز بومی چین، ژاپن و اروپا می­باشد، اما در آرژانتین، برزیل، استرالیا، جنوب آفریقا و آنگولا نیز کشت می­گردد [۳۸].
برخی گونه­ های متعلق به این جنس تنها در مناطق خاصی وجود داشته و به نقاط دیگر انتشار نیافته­اند. گونه­ای به نام M. gattefossei تنها در مراکش و گونه­ای به نام M. requienii تنها در جنوب اروپا و به خصوص فرانسه و ایتالیا یافت می­ شود. گونه M. canadensis در آمریکای شمالی، تنها گونه بومی متعلق به دنیای جدید است. در استرالیا ۳ گونه M. australis، M. diemenica و M. satureioides و در نیوزیلند گونه M. cunninghamii بیشتر از سایر گونه­ ها یافت می­شوند [۱۲۲]. در ایران گونه­ های M. longifolia و M. spicata در نواحی شمالی و بسیاری مناطق کشور از جمله مناطق جنوبی و غرب به صورت وحشی و خودرو می­رویند. همچنین گونه M. spicata بیشتر از سایر گونه­ ها کشت می­گردد [۳، ۵ و ۶].
۲-۳- خصوصیات خانواده نعناع
تیره نعناع شامل ۲۰۰ جنس و بیش از۴۰۰۰ گونه می­باشد که از لحاظ تعداد یکی از ده تیره بزرگ گیاهان به شمار می­رود. گیاهان تیره نعناع عموماً علفی، درختچه­ای و به ندرت درختی و یا بالا­رونده هستند [۱ و ۳]. برخی از آنها دارای ظاهری بوته مانند با ساقه­های چوبی شده می­باشند که در این رابطه می­توان به آویشن و اسطو خودوس اشاره نمود. اغلب گیاهان این خانواده با خشکی سازش پیدا کرده و برگ­های آنها از کرک پوشیده شده است تا از تعرق زیاد جلوگیری به عمل آورد [۳ و ۵].
۲-۴- طبقه ­بندی و خصوصیات جنسMentha
جنس Mentha از مهمترین گیاهان دارویی معطر و چند ساله می­باشد که بر طبق طبقه ­بندی سیستماتیکی به سلسله گیاهی، شاخه ماگنولیوفیتا[۱]، رده ماگنولیوپسیدا[۲]، راسته لامیالس[۳] و خانواده لابیاته[۴] است که از گونه­ های مختلف و تعداد بسیار زیادی واریته تشکیل شده است. دو زیر جنس Pulegium و Menthastrum برای این جنس معرفی شده است. همچنین تنها ١۵ گونه متعلق به این جنس شناسایی شده که بیشتر این گونه­ ها به فرم هیبرید می­باشند. این جنس دارای توزیع وسیعی در هر پنج قاره جهان به استثناء آمریکای جنوبی و آنتارکتیکا می­باشد [۲۶۴]. بر اساس گزارشات متعدد، از سال ۱۷۵۳ میلادی بیش از ۳۰۰۰ نام برای واریته­های مختلف جنس Mentha منتشر شده است که اکثر این نام­ها نیز با یکدیگر مترادف می­باشند [۶۳].
در گیاهان متعلق به این خانواده، ۴ پایه کروموزومی متفاوت (هاپلوئید) مشخص شده است که عبارتند از ۹ = x، ۱۰ = x، ۱۲ = x و ۱۸ = x [63 و ۱۲۲]. بیشتر گونه­ ها دارای عدد کروموزومی ۱۲ = x می­باشند. گونه M. requienni تنها گونه دارای تعداد کروموزوم پایه ۹ = x است و گونه­ های M. japonica، M. gattefossei و M. pulegium دارای پایه

جستجوی مقالات فارسی – اثرات سموم فسفره (دیازینون، مالاتیون و کلروپریفوس) بر روی میزان فعالیت آنزیم استیل …

 

• با توجه به آزمون T-Test (مقایسه میانگین ها) در سطح اطمینان ۹۵% (۰٫۰۵=α) مشخص گردید که بین میانگین میزان فعالیت آنزیم کولین استراز خون گروه کارگران سمپاشی کننده با سم کلرپریفوس  (در روز اول پس از تماس) و گروه شاهد تفاوت معنا داری وجود دارد (P-value =0/005  ).
• با توجه به آزمون T-Test (مقایسه میانگین ها) در سطح اطمینان ۹۵% (۰٫۰۵=α) مشخص گردید که بین میانگین میزان فعالیت آنزیم کولین استراز خون گروه کارگران سمپاشی کننده با سم کلرپریفوس  (در روز دوم پس از تماس) و گروه شاهد تفاوت معنا داری وجود دارد (P-value =0/002  ).

پس می توان نتایج بدست آمده را به این گونه نیز ذکر و بحث نمود که:

 

• کارگرانی که با سم دیازینون سمپاشی می نمودند:

در ۱۳% این کارگران پس از تماس در روز اول افت فعالیت آنزیم کولین استراز مشاهده گردید، بطوریکه آماده مسمومیت بودند و نباید تا دو هفته با حشره کش های فسفره تماس داشته باشند تا میزان فعالیت آنزیم کولین استراز نرمال گردد.
در ۱/۲۶% این کارگران پس از تماس در روز دوم افت فعالیت آنزیم کولین استراز مشاهده گردید و این نشان دهنده آن است که پس از تماس با سم در دو روز متوالی، تعداد کارگرانی که آماده مسمومیت بودند و نباید تا دو هفته با حشره کش های فسفره تماس داشته باشند تا میزان فعالیت آنزیم کولین استراز نرمال گردد، بیش از دو برابر افزایش یافته است.

 

• کارگرانی که با سم مالاتیون سمپاشی می نمودند:

در ۲/۱۸% این کارگران پس از تماس در روز اول افت فعالیت آنزیم کولین استراز مشاهده گردید، بطوریکه آماده مسمومیت بودند و نباید تا دو هفته با حشره کش های فسفره تماس داشته باشد تا میزان فعالیت آنزیم کولین استراز نرمال گردد.
در ۳/۲۷% این کارگران پس از تماس در روز دوم افت فعالیت آنزیم کولین استراز مشاهده گردید و این نشان دهنده آن است که پس از تماس با سم در دو روز متوالی، تعداد کارگرانی که آماده مسمومیت بودند و نباید تا دو هفته با حشره کش های فسفره تماس داشته باشند تا میزان فعالیت آنزیم کولین استراز نرمال گردد، یک و نیم برابر افزایش یافته است.

 

• کارگرانی که با سم کلرپریفوس سمپاشی می نمودند:

در ۵/۱۲% این کارگران پس از تماس در روز اول افت فعالیت آنزیم کولین استراز مشاهده گردید، بطوریکه آماده مسمومیت بودند و نباید تا دو هفته با حشره کش های فسفره تماس داشته باشد تا میزان فعالیت آنزیم کولین استراز نرمال گردد.

دکتری مقایسه آزمایشگاهی روش‌های مختلف ارزیابی ریزنشت درترمیم‌های کلاس پنج کامپازیت …

منابع……………………………………………………………………………………………………………۸۸
Abstract…………………………………………………………………………………………………….
چکیده:
هدف
هدف از این مطالعه مقایسه ریزنشت ادهزیو توتال اچ و سلف اچ به سه روش Fluid filtration،  Dye penetration و Dye extraction ، همچنین تعیین ارتباط اماری این سه روش با یکدیگر بود.
مواد و روشها
در این مطالعه آزمایشگاهی برروی سطوح باکال در ۳/۱ سرویکال تعداد ۷۲ دندان پره مولر کشیده شده انسانی، حفرات کلاس پنج، تا mm1 زیر CEJ تراشیده شد. در نیمی از حفرات ادهزیو توتال اچ Opti bond solo plus و نیمی دیگر ادهزیو سلف اچ All in one بکار برده شد، سپس تمام حفرات با کامپازیت لایت کیور به نام Herculite XRV ترمیم شدند و  براساس روش اندازه گیری ریزنشت نمونه ها به سه گروه اصلی ۲۴ تایی و هر گروه براساس نوع ادهزیو مصرفی به دو زیر گروه ۱۲ تایی تقسیم شدند: در گروه اول آزمایش جهت ارزیابی ریزنشت نمونه‌ها از روش  Dye extraction، در گروه دوم از روش Dye penetration و در گروه سوم از روش
Fluid filtration استفاده شد. در زیر گروه اول هر گروه ادهزیو توتال اچ Opti Bond Solo Plus و در زیر گروه دوم ادهزیو سلف اچ Opti Bond All in One بکار رفت. جهت آنالیز داده ها از ازمونهای t زوجی و من ویتنی و ضریب همبستگی با سطح معناداری ۰۵/۰ =α استفاده شد.
یافته ها
در مورد مقایسه ریزنشت دو نوع ادهزیو مصرفی، برای روش dye extraction بین ریزنشت این ادهزیوها تفاوت معنی‌داری وجود نداشت(۶۵۷/۰=P). برای روش dye penetration نیز تفاوت در ریزنشت ادهزیوها معنی‌دار نبود(۷۵۵/۰=P) ولی در مورد روش Fluid filtration ریزنشت ادهزیو سلف اچ به طور معنی داری بیشتر از ادهزیو توتال اچ بود(۰۱۲/۰=P).
همچنین ارتباط معنی داری بین روش های مختلف ارزیابی ریزنشت برای ادهزیوهای متفاوت بدست نیامد( ۰۵/۰P>).
نتیجه گیری
با توجه به داده های این مطالعه می توان نتیجه گرفت که با کاربرد روش Fluid filtration جهت ارزیابی ریزنشت، ادهزیو سلف اچ Opti Bond All In One ریزنشت بیشتری را از ادهزیو توتال اچ Opti Bond Solo Plus دارا می‌باشد.
مقدمه:
یکی از مواد زیبایی جهت ترمیم ضایعات و پوسیدگی‌های کلاس پنج، کامپازیت‌های لایت کیور همراه با ادهزیوهای عاجی مختلف سلف اچ یا توتال اچ می‌باشد که باعث چسباندن ماده کامپازیت به عاج دندان می‌شوند(۱). چسبندگی به عاج هنوز هم نسبت به چسبندگی به مینا چالش برانگیز بوده و ترمیمی چسبنده ممکن است به شکل باکفایت به سطح عاج اچ شده متصل نگردیده و باعث شکل گیری درز لبه‌ای و ریزنشت گردد(۲).
مطالعات آزمایشگاهی گوناگونی بر روی ریزنشت ادهزیوهای سلف اچ و توتال اچ که عموماً دربرگیرنده ترمیم‌های کلاس پنج کامپازیتی است، انجام شده است. در این مطالعات جهت اندازه‌گیری ریزنشت، نمونه‌ها در محلولهای رنگی مختلفی مثل متیلن بلو، نیترات نقره یا فوشین بازی مغروق گردیده و عمق نفوذ رنگ در هر نمونه در حد فاصل رزین-عاج تعیین می‌گردد(۳). جهت ارزیابی دقیقتر ریزنشت ترمیم‌های کامپازیتی علاوه بر روش های قدیمی‌تر fluid filtration و Dye penetration لازم است که از روش های جدید ارزیابی ریزنشت مثل Dye extraction استفاده گردد. در این روش جهت تعیین ریزنشت، میزان حل شدن محلول رنگی متلین بلو در اسیدنیتریک، توسط دستگاه اسپکتروفوتومتر با طول موج ۵۵۰ نانومتر، اندازه‌گیری می‌گردد. بنابراین در این تحقیق نیز جهت ارزیابی دقیق‌تر ریزنشت ترمیم‌های کامپازیتی با ادهزیوهای توتال اچ و سلف اچ، علاوه بر روش های

ارشد کنترل بیولوژیک کنه بالغ هیالوما مارجیناتوم توسط قارچ­ های انتوموپاتوژن متاریزیوم …

دکتر محمد عبدی گودرزی

 

(پایان نامه مقطع ارشد)

(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)
چکیده:
برای مطالعه اثرات چهار جدایه قارچی متاریزیوم آنیزوپلیه به منظور کنترل بیولوژیک کنه بالغ هیالوما مارجیناتوم، تعداد ۳۹۰ کنه در گروه های ده­تایی شامل  درمان و کنترل به صورت ۳ بار تکرار مورد آزمایش قرار گرفتند. کنه­ها به صورت انفرادی به وسیله­ پنس استریل ۵-۳ ثانیه در سوسپانسیون قارچی حاوی ۱۰^۷×۴/۲، ^۹ ۱۰×۴/۲ و ۱۰^۱۱×۴/۲ کنیدیوم در هر میلی لیتر و در گروه کنترل نیز کنه ­ها در آب مقطر استریل همراه با توئین ۸۰ بدون اسپور غوطه ور شدند و به مدت ۲۰ روز مورد ارزیابی قرار گرفتند. نتایج حاصله نشان داد قارچ­های مورد آزمایش حدت متفاوتی داشتند. متاریزیوم آنیزوپلیه جدایه های M14 و DEMI001 به ترتیب باعث ۶/۹۶ و ۴/۷۳ درصد مرگ و میر ۲۰ روز پس از تلقیح کنه ها با ۱۰^۷×۴/۲ اسپور در هرمیلی لیتر گردیدند.  هم چنین متاریزیوم آنیزوپلیه جدایه DEMI001  باعث رشد میسلیوم­های قارچی روی ۱۰۰ درصد و متاریزیوم آنیزوپلیه جدایه M14 روی ۹۰ درصد از کنه­ ها شدند. از بین جدایه­های تحت مطالعه جدایه متاریزیوم آنیزوپلیه M14 حادترین جدایه بود، پس از آن DEMI001 سپس   IRAN437C و IRAN715C  قرار گرفتند.
فصل اول
مقدمه:
بیشترگونه های آکارین نه تنها برای انسان تاثیر زیان آوری ندارند، بلکه بسیاری از آنها به عنوان شکارچی و تجزیه کننده به مدیریت اکوسیستم کمک می کنند. به هر حال هنوز گونه های زیادی از آکارین ها هستند که هم به صورت مستقیم و هم از طریق آسیب زدن به محصولات کشاورزی و دام ها تاثیر منفی برای انسان دارند. برخی از آنها از دیدگاه پزشکی، دامپزشکی و کشاورزی به عنوان آفت مطرح می باشند[۵].
در گروه بند پایان، کنه ها مهم ترین ناقل اجرام بیماری زا محسوب می شوند.  دارای دوره زندگی طولانی بوده و مقدار زیادی از میزبان خون خواری نموده و قادرند با شرایط محیطی خود را  وفق دهند. از طریق نقل و انتقال دام به مسافت های طولانی انتشار می یابند. پاره ای از اجرام بیماری زا قادرند از طریق تخم کنه به نسل بعدی انتقال یابند.  از طرفی استراتژی های کنترل کنه ها تا حد زیادی بر اساس استفاده مکرر از سموم شیمیایی مثل سموم ارگانوفسفره و کاربامات ها است. مشکلات کنترل بند پایان انگلی حیوانات از طریق سموم شیمیائی شامل مقاومت در برابر سموم،  بقایای سموم در تولیدات دام و خطرات بهداشتی آن برای انسان و هم چنین اثرات مخرب زیست محیطی سموم شیمیائی و تداخل آنها با سموم گیاهی و صرف هزینه های ریالی و ارزی برای واردات سموم و تهیه مواد اولیه سموم می باشد که روش کنترل زیستی را دارای جایگاهی خاص و ممتاز نموده است[۱]. در سالهای اخیر کنترل زیستی انگها از جمله بند پایان به عنوان یکی از روش های جایگزین استفاده از سموم مورد استقبال تعداد کثیری از محققان انگل شناسی قرار گرفته است. مرور تحقیقات انجام شده از شروع قرن بیستم تا سال ۱۹۹۹ در مورد مقایسه اثر باکتری ها، قارچ ها، عنکبوت ها،  مورچه ها، سوسک ها، جوندگان ، پرندگان و سایر عوامل کنترل بیولوژیک بر کاهش جمعیت کنه ها نشان می دهد که مهم ترین این عوامل کنترل کننده،  برخی از قارچ ها از جمله جنس Metarhizium  می باشند[۱۲،۶]. در این راستا دسته ای از موجودات حائز اهمیت در کنترل زیستی بندپایان،  قارچ ها هستند و استفاده از قارچ ها در کنترل کنه ها در دهه های اخیر شدت بیشتری گرفته است. تا کنون در سطح جهان اثرات انتوموپاتوژنیک قارچ ها ازجمله متاریزیوم آنیزوپلیه بررسی گردیده است و تاثیر برخی از سویه های آنها بر مراحل سیر تکاملی از جمله تخم، نوزاد و بالغ برخی کنه ها تائید گردیده است] ۱۲[.
کنترل بیولوژیک دارای برخی مزایا نسبت به دیگر روش های کنترل آفات به ویژه آفت کش های شیمیائی است. این روش  برای کاربر و محیط ایمن است، پس ماند ندارد و به مراتب مقرون به صرفه تر است.  معمولا پایدار است، نیاز به اقدام مجدد و مداوم مثل چیزی که در مورد استفاده از آفت کش ها لازم است ندارد و در بسیاری موارد به راحتی اجرا می شود. مزیت دیگر این که عوامل بیولوژیکی اغلب میزبان بسیار اختصاصی دارند[۱۴].

پژوهش – دانلود ارشد نقش فضایل و رذائل در ادراک از منظر قرآن و …

«سودگرایی»………………………………………………………………….. ۴۸
«قصد انجام وظیفه»………………………………………………………….. ۴۹
«نوع دوستی»………………………………………………………………… ۴۹
«تبیین دیدگاه اسلام درباره معیار فضایل و رذایل»………………………… ۵۰
فصل دوّم: بررسی مسئله «فضیلت و رذیلت» در قرآن و روایات……………۵۴
دورنمایی از «فضایل و رذایل اخلاقی» در قرآن و روایات……………………. ۵۵
فضائل…………………………………………………………………………… ۵۵
الف) فضائل اخلاقی عام……………………………………………………… ۵۶
ب) فضایل اخلاقی ایمانی……………………………………………………..۵۶
ج) فضایل اخلاقی اجتماعی……………………………………………………۵۶
رذایل…………………………………………………………………………….. ۵۷
«ارتباط بین عمل و حوادث عالم»……………………………………………. ۵۸
روش قرآن در بیان فضایل و رذایل……………………………………………… ۵۸
«هشدارهای قرآن»……………………………………………………………. ۵۹
راه‌های تحصیل فضائل و دفع رذائل……………………………………………. ۵۹
بخش سوّم: نقش فضائل و رذائل در ادراک………………………………….. ۶۱
فصل اوّل: کلیات……………………………………………………………….. ۶۲
«علّت حجاب دل» ………………………………………………………………۶۴
شکوفایی عقول هدف اصلی انبیاء‌ از تهذیب نفوس بشر…………………. ۶۵
تأکید قرآن و روایات بر بُعد شناختی انسان…………………………………. ۶۶
کارکرد فضائل و رذایل بر قوه ادراک…………………………………………….. ۶۷
الف) کارکرد رذایل……………………………………………………………… ۶۷
ب) کارکرد فضائل………………………………………………………………… ۶۷
«علوم اشراقی و شهودات عرفانی» …………………………………………۶۸
حکمت، نوعی از شناخت و بصیرت قدسی…………………………………. ۷۰
عدم اختصاص علوم اشراقی به انبیاء فقط…………………………………… ۷۲
«اندکی سالکان طریق در عین امکان برای همه»…………………………… ۷۴
فصل دوّم: رذایلی که بر ادراک تأثیر می‌گذارند……………………………….. ۷۸
عدم وصول به مقصد با مرکب گناه و نافرمانی حقّ ………………………….۷۹
قلب مریض………………………………………………………………………. ۸۰
رذایلی که بر ادراک تأثیر می‌گذارند (از دیدگاه قرآن و روایت)……………….. ۸۱
۱- کفر حجاب قلب……………………………………………………………… ۸۱
۲- تکبّر حجاب نفس…………………………………………………………….. ۸۲
۳- گناه «اعمال سیئه» زنگار دل………………………………………………. ۸۴
تیره شدن روح به وسیله گناه ………………………………………………….۸۵
گناه باعث محرومیّت آدمی از رزق…………………………………………….. ۸۷
۴- اثر اعراض از ذکر خدا ………………………………………………………….۸۷
۵- هواپرستی مانع حکمت ……………………………………………………..۸۹
۶- نادیده گرفتن حقّ اهل‌بیت۷ باعث نقص علم……………………………… ۹۱
۷- طول امل و ذهاب عقل………………………………………………………. ۹۱
۸- حرص و آز و دنیازدگی مانع حضور ملائکه در قلب…………………………. ۹۲
۹- محبّت دنیا مانع بزرگ معرفت……………………………………………….. ۹۳
۱۰- شرک باعث پیدا نکردن راه راست…………………………………………. ۹۴
۱۱- نفاق سبب عدم فهم………………………………………………………. ۹۴
۱۲- تکذیب آیات الهی و جدل در آیات الهی مانع گشایش درهای آسمان…۹۵
۱۳- ظلم علّت محرومیّت از هدایت الهی…………………………………….. ۹۵
۱۳- دروغگویی…………………………………………………………………… ۹۶
۱۴- عشق و نفرت سدّ معرفت و ادراک …………………………………………۹۷
۱۵- پرخوری و حرام‌خواری مانع فطانت و زیرکی در ادراک……………………. ۹۸
۱۶- اغواء شیطان مانع فهم صحیح و القاء شیطان باعث سهو و نسیان……۹۹
۱۷- میل به باطل………………………………………………………………… ۱۰۰
۱۸- لجاجت و تعصّب بی‌جا مانع تفکّر، استدلال و حقّ‌بینی………………. ۱۰۱
۱۹- بهانه‌جویی باعث قساوت قلب…………………………………………… ۱۰۱
۲۰- غفلت، گمراهی جان………………………………………………………. ۱۰۲
۲۱- شقاوت و محرومیّت از علم………………………………………………… ۱۰۳
۲۲- فسق موجب گمراهی ومانع شناخت حقایق………………………….. ۱۰۳
۲۳- ترک عمل موجب از دست دادن علم ………………………………………۱۰۴
۲۴- تن‌پروری و راحت‌‌طلبی موجب محرومیّت از معرفت ……………………..۱۰۵
۲۵- فضائل اخلاقی پائین حجاب از امّ‌الفضائل………………………………… ۱۰۵
۲۶- منع دیگران از علم، باعث سلب علم از خود عالم ……………………..۱۰۵
۲۷- حسّ‌گرایی افراطی مانع رسیدن به علوم غیبی………………………… ۱۰۶
۲۸- تقلید کورکورانه مانع تفکّر و اندیشه………………………………………..۱۰۶
۲۹- غضب موجب تباهی عقل…………………………………………………. ۱۰۷
۳۰- دون همّتی مانع پیگیری اهداف بلند……………………………………… ۱۰۷
۳۱- فرار از جنگ موجب مهر بر قلب و عدم فهم………………………………. ۱۰۸
۳۲- زیاده‌گویی و پرحرفی و پریشانی و آشفتگی قلوب مانع از دیدن حقایق..۱۰۸
فصل سوم: فضائلی که بر ادراک اثر مثبت می‌گذارند………………………… ۱۱۰
فضایل……………………………………………………………………………… ۱۱۱
«فضائلی که بر ادراک تأثیر دارند.»………………………………………………. ۱۱۱
مقصود از رزق در قرآن مجید……………………………………………………… ۱۱۳
۱- ایمان و تقوا شکوفاگر فطرت…………………………………………………..

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت azarim.ir مراجعه نمایید.

۱۱۴
۲- عمل فضیلت‌مندانه کلید شناخت…………………………………………… ۱۱۷
۴- زهد و بی‌رغبتی به دنیا مایه حکمت……………………………………….. ۱۱۹
۵- اخلاص مایه جوشش حکمت………………………………………………… ۱۲۱
۶- ذکر مدام الهی باعث بینایی چشم دل……………………………………… ۱۲۳
۷- استغفار و توبه سبب بارش رزق الهی……………………………………… ۱۲۴
مقصود از رزق در روایات معصومین……………………………………………….۱۲۴
۸- القای ملک باعث فزونی فهم …………………………………………………۱۲۵
۹- پند پذیری و عبرت گیری موجب بینایی…………………………………….. ۱۲۵
۱۰- استمداد از خداوند باعث بصیرت……………………………………………. ۱۲۵
۱۱- نوافل سبب قرب الهی و دیدن و شنیدن از نوعی دیگر…………………… ۱۲۶
۱۲- طهارت قلب راه نیل به مراحل برتر قرآن……………………………………. ۱۲۷
۱۳- خوف الهی سبب نوعی علم………………………………………………. ۱۲۸
۱۴- خلوت کردن یا شاغل زدایی زمینه کسب فیض الهی……………………. ۱۲۹
۱۵- دعا کلید رحمت……………………………………………………………… ۱۳۰
۱۶- صبر زمینه نور و صفای باطن…………………………………………………۱۳۰
۱۷- حسن خلق سبب زیادی در رزق………………………………………….. ۱۳۱
۱۸- شکر نعمت باعث زیادت در علم و معرفت…………………………………. ۱۳۱
۱۹- حسن نیّت …………………………………………………………………….۱۳۱
۲۰- شرح صدر سبب هدایت…………………………………………………….. ۱۳۲
۲۱- پیروی از صاحب وحی شهود آور و موجب عقلانیّت………………………. ۱۳۲
۲۲- همّت بلند شرط رسیدن به کمالات بالا…………………………………… ۱۳۲
۲۳- مشورت و مشاوره باعث فزونی عقل………………………………………. ۱۳۳
۲۴- تواضع مزرعه حکمت ………………………………………………………….۱۳۳
۲۵- دعوت به حق راهی برای وصول به حقیقت علم و بصیرت ……………….۱۳۴
۲۶- حدیث اهل‌بیت صیقل قلوب، زمینه ساز معرفت برتر ………………………۱۳۴
۲۷- مجاهده در راه خدا، راه رسیدن به مسیر حق…………………………….. ۱۳۵
۲۸- اتباع حقّ، سبب کمال عقل………………………………………………….. ۱۳۵
۲۹- غلبه بر هوا و هوس، سبب ظهور نیروی عقل…………………………….. ۱۳۵
۳۰- خودشناسی و معرفت نفس باعث علم به دیگران……………………….. ۱۳۶
۳۱- لقمه حلال سبب نور قلب…………………………………………………….. ۱۳۶
۳۲- گرسنگی و کم‌خوری علّت تابش نور حکمت بر قلب……………………… ۱۳۷
۳۳- حفظ زبان کلید حکمت………………………………………………………… ۱۳۷
۳۴- عبودیت حق سبب رسیدن به مقام یقین…………………………………. ۱۳۸
۳۵- حرکت بسوی خدا و توجه به دوستی خداوند باعث رفع حجوب……….. ۱۳۸
۳۶- تفکّر باعث نورانیت……………………………………………………………. ۱۳۹
جمع­بندی……………………………………………………………………………. ۱۴۰
فهرست منابع……………………………………………………………………… ۱۵۷
چکیده:
از آنجایی که دغدغه بشر در طول اعصار دستیابی به اصیل‌ترین و ناب‌ترین معارف بوده است تا بتواند تیشه بر ریشه همه جهالت­ها بزند و خود را از بند اسارت جهالت برهاند. این پایان نامه بر آن است تا بتواند راهی را برای دستیابی بشر به ادراکاتی مصون از خطا معرفی نماید. از آنجایی که در روایات معصومین: و آیات قرآن کریم در مورد تأثیر فضایل و رذایل اخلاقی بر شناخت و ادراک، اشاراتی به صورت مستقیم و  غیر مستقیم وارد شده است این تحقیق بر آن است که این نقش و تأثیرگذاری را در این پژوهش بررسی نماید.
برخی قائلند که گناه حجابی بر دیدگان انسان ایجاد می‌کند که مانع از دید صحیح می‌شود و یا  اصلاً دیده را کور کرده و آدمی را از دیدن بسیاری از حقایق بازمی‌دارد. آیا این ادّعا صحیح می‌باشد؟
آیا گناه می‌تواند در نوع نگاه و نگرش انسان و بالطبع ادراک آدمی اثر بگذارد؟
آیا آدمی می‌تواند با رعایت تقوا به مدارجی دست یابد که دیگران از آن محرومند؟
بر فرض جواب مثبت به این تأثیرگذاری، آیا می‌توان دیگران را هم نسبت به این تأثیرگذاری متقاعد نمود؟ یا دست کم به تأمّلی جدی در این مسئله وادار کرد؟
آیا در بررسی علل و عوامل اُفت تحصیلی دانشجویان و طلاب و محصّلین می‌توان عواملی همچون، گناه و یا رذایل اخلاقی را به عنوان یکی از فاکتوری‌های تأثیرگذار در این امر به حساب آورد؟
آنچه که از آیات و روایات استفاده می‌شود این است که نافرمانی از خداوند و گناه که حرکت در خلاف مسیر کلّ نظام هستی می‌باشد باعث دگرگونی در عقل و خرد و حسّ تشخیص آدمی می‌گردد. در حقیقت دگرگونی و ناموزونی حسّ تشخیص و ادراک آدمی، معلول بیماری خاصّی است که همانند بیماری‌های جسمی بر مزاج و یا روح انسان مسلّط می‌گردد.
گرایش به گناه، نوعی بیماری روانی محسوب می‌شود که در روح آدمی اثر منفی گذاشته و باعث دگرگونی در نحوه اندیشه او و اعوجاج در دستگاه ادراک می‌گردد. از منظر قرآن و روایات در اثر تکرار گناه آدمی به حالت خاصی می‌رسد که دیگر زشتی‌ها را نمی‌بیند و آن را امری طبیعی قلمداد می‌کند و آرام و آرام فاعل گناه خود به شکل گناه درمی‌آید. و بر اثر آن بر قلب و گوش او مهر می‌خورد و پرده‌ای در برابر دیدگانش آویخته می‌گردد و از فهمیدن حقایق و شنیدن نصایح، محروم می‌ماند. ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَهٌ…﴾[۱].
با انجام رذایل، زمینه سقوط آدمی فراهم گشته و در اندیشه او شبهه و زمینه کج‌فهمی و اعوجاج در بینش ایجاد می‌شود. و بر عکس؛ با فضیلت‌مندی زمینه ارتقاء
فهم و ایجاد بصیرت فراهم گشته و وسعت دید او زیاد می‌گردد.
کلیات:
در یک تقسیم‌بندی کلّی می‌توان عوامل مهم تأثیرگذار بر ادراک را به دو عامل درونی و بیرونی تقسیم کرد:
عوامل بیرونی می‌تواند مصادیقی همچون شیطان، دوستان گمراه یا خوب، اجتماعات صالح یا ناصالح، دسترسی یا عدم دسترسی به امکانات آموزشی و معلم داشته باشد.
امّا عوامل درونی نیز مثل ملکات و فضایل اخلاقی و رذایل اخلاقی، در نوع شناخت تأثیرگذارند.
البته تأثیرگذاری عمل بر شناخت و ادراک و همچنین اثرگذاری ادراک و شناخت بر عمل یک تأثیرگذاری دوسویه و متقابل است، امّا ما در این تحقیق فقط یک سوی این تأثیرگذاری که همان نقش عمل[۱] بر شناخت است را در قالب تأثیرگذاری اعمال خوب یا بد بر شناخت و معرفت مورد مطالعه و دقت نظر بیشتر قرار می‌دهیم.
این تأثیرگذاری‌ها را می‌توان از منظر فلسفی، دینی، روان‌شناختی و یا علوم اجتماعی مورد بحث و پژوهش قرار داد امّا از آنجایی که ما در اینجا از منظر قرآن و روایات معصومین: آن را مطرح می‌نمائیم امکان ورود به همه این رویکردها را به طور مفصّل نداریم و غالب بحث جنبه دینی و از نگاه و منظر قرآن و روایات می‌باشد.
(مفاهیم) و متغیّرها
معرفت و ادراک عنوان متغیّری است که در پرتو رفع و دفع رذایل اخلاقی توسعه پیدا می‌کند و همچنین کسب فضائل اخلاقی باعث تسهیل کسب معارف می‌شود.
پیش‌فرض‌های پژوهش
در این بحث ما پیش‌فرض‌های زیر را مفروض می‌دانیم:
۱- انسان موجودی اخلاقی است.
۲- انسان تربیت‌پذیر می‌باشد.
۳- ظواهر کتاب و سنّت حجّت می‌باشد.
۴- شیوه اکتساب از منابعِ دینی شیوه اجتهادی است.
اهداف پژوهش:
تأثیرات علمی این پژوهش در علم اخلاق نظری، بسیار وسیع و گسترده می‌باشد و همچنین در حیطه اخلاق عملی و کاربردی تأثیرات زیادی را به دنبال خواهد داشت.
از دستاوردهای این پژوهش می‌توان به کاربرد این بحث و نتایج آن در محیط‌های – علمی حوزه و دانشگاه – اشاره نمود. و این گونه نتیجه‌گیری نمود که: تزکیه مقدّم بر تعلیم بوده و عدم التزام به اخلاق دینی یکی از آفات و دلایل اُفت تحصیلی در محیط‌های علمی می‌باشد. و با تهذیب اخلاقی می‌توان سطح علمی مراکز علمی را بالا برد.
سؤالات پژوهش:
سؤالاتی که در این پژوهش به آن پاسخ خواهیم داد به دو گروه سؤالات اصلی و فرعی تقسیم می‌گردند:
الف) سؤالات اصلی:
آیا فضایل و رذایل در ادراک آدمی نقش دارند؟
نظر قرآن و روایات معصومین: در این باره چیست؟
ب) سؤالات فرعی:
آیا برای فهم بهتر و بیشتر مسائل و ارتباط دقیق‌تر با عالم هستی، «تقوا» کارساز است؟
آیا می‌توان گناه را به عنوان یکی از دلایل اُفت تحصیلی در مراکز علمی قلمداد نمود؟
و آیا می‌شود چنین ادعایی را طرح نمود که هر کس که در راه شناخت و معرفت گام برمی‌دارد گریز و گزیری از پاک‌سازی درونِ خویش به عنوان ظرف معلومات ندارد و برای بهتر دیدن باید فضای ذهن و جان را از آلودگی‌ها و غبارهای غفلت و گناه زدود؟
ضرورت تحقیق:
از آنجایی که همه جهان‌بینی‌ها، از نوعِ شناختِ انسان‌ها از جهان هستی نشأت می‌گیرند و شناخت‌های صحیح و سقیم هستند که جهان‌بینی‌ها را شکل می‌دهند و از طرفی هم متون دینی همه ادیان الهی و سخنان بزرگان هر دینی بر کسب شناخت و ادراکی بی‌پیرایه تأکید فراوان دارند لذا برای رسیدن به ایدئولوژی صحیح، باید، نوع شناخت و ادراک خود را از کجی و اعوجاج مصون بداریم.
از دیرباز بشر به دنبال دستیابی به معرفتی ناب و ادراکی دقیق بوده است تا خود و دیگران را از تاریکی‌های جهل و گمراهی برهاند. و به نور ادراک و معرفت دست یابد و در شأن و منزلت به قله رفیع جایگاه عالمان و عارفان حقیقی برسد. چرا که قرآن مجید شأن عالمان را رفیع دانسته و آنان را از جاهلان ممتاز نموده است: ﴿هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ إِنَّما یَتَذَکَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ﴾[۲].
و در رفعت مقام عالمان می‌فرماید: ﴿یَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ﴾[۳].
امّا رسیدن به ادراکِ ناب و بی‌پیرایه و بدور از خطاء، موانعی بر سر راه خود دارد.
در آیات شریف قرآن مرتبه علم و یقین به عنوان برترین هدف آفرینش ذکر گردیده است. به گونه‌ای که «عبادت» که خود در آیاتی از کلام الله به عنوان هدف خلقت نام برده شده

دانلود ارشد بن ‏مایه ‏های کلامی امامت در قصص قرآن کریم

۱-۱-۳- حجیت ظواهر قرآن…………………………………………………………………………………. ۳۰

 

۱-۱-۳-۱- تعریف حجت و معنای حجیت در علم اصول…………………………………….. ۳۱

 

۱-۱-۳-۲- ظاهر و نص……………………………………………………………………………………. ۳۱

 

۱-۱-۳-۳- دلیل حجیّت ظواهر…………………………………………………………………………. ۳۲

 

۱-۱-۴- ساختار چند معنایی قرآن کریم…………………………………………………………………. ۳۳

 

۱-۱-۵- انسجام و پیوستگی آیات قرآن کریم………………………………………………………….. ۳۴

 

۱-۱-۵-۱- ادله قرآنی………………………………………………………………………………………. ۳۵

 

۱-۱-۵-۱-۱- آیه نفی اختلاف در قرآن………………………………………………………….. ۳۵

 

۱-۱-۵-۱-۲- آیه «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدیثِ کِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِیَ..»……………………….. ۳۶

 

۱-۱-۵-۱-۳- طبقه بندی آیات محکم و آیات متشابه……………………………………….. ۳۷

 

۱-۱-۵-۲- ادله روایی………………………………………………………………………………………. ۳۷

 

۱-۱-۶- جاودانگی قرآن کریم……………………………………………………………………………….. ۳۸

 

۱-۱-۶-۱- ادله قرآنی………………………………………………………………………………………. ۳۹

 

۱-۱-۶-۱-۱- آیات جهان‏شمولی قرآن……………………………………………………………. ۳۹

 

۱-۱-۶-۱-۲- انطباق بر فطرت………………………………………………………………………. ۴۰

 

۱-۱-۶-۲- ادله روایی………………………………………………………………………………………. ۴۰

 

۱-۲- مبانی خاص یا پیش فرضهای استنباط کلامی از قصص قرآن………………………………… ۴۱

 

۱-۲-۱- حقانیت قصص قرآن……………………………………………………………………………….. ۴۱

 

۱-۲-۱-۱- پیشینه غیرحقیقی دانستن قصص قرآن……………………………………………….. ۴۳

 

۱-۲-۱-۲- نقد و بررسى‏ غیر حقیقی دانستن قصص قرآن…………………………………….. ۴۶

 

۱-۲-۱-۳- آیات بیانگر حقانیت قصص قرآن………………………………………………………. ۴۸

 

۱-۲-۱-۳-۱- تصریح به حق بودن قصص قرآن………………………………………………. ۴۸

 

۱-۲-۱-۳-۲- تعبیر به نبأ………………………………………………………………………………. ۴۹

 

۱-۲-۱-۳-۳- تصریح به جزئیاتی چون موقعیت، زمان و مکان قصه…………………… ۵۰

 

۱-۲-۱-۳-۴- تأیید و یا عدم انکار تحقق برخی از قصص از ناحیه افراد مطلع…….. ۵۲

 

۱-۲-۱-۳-۵- تصریح قرآن به تمثیل در موارد خاص……………………………………….. ۵۵

 

۱-۲-۱-۴- شبهه اقتباس قصص قرآن از مصادر یهودی و نصرانی………………………….. ۵۸

 

۱-۲-۲- هدفمند بودن قصص قرآن……………………………………………………………………….. ۶۱

 

۱-۲-۲-۱- اغراض قصه گویی در قرآن……………………………………………………………… ۶۲

 

۱-۲-۲-۲- تبیین آموزه‌های امامت…………………………………………………………………….. ۶۴

 

۱-۲-۳- ارتباط امامت با نبوت در عرصه وصایت، خلافت و وراثت …………………………. ۶۶

 

۱-۲-۳-۱- ارتباط «خلافت» با «نبوت» و «امامت»………………………………………………… ۶۶

 

۱-۲-۳-۱-۱- معنى ‏‏‏‏‏‏‏لغوی…………………………………………………………………………     ۶۶

 

۱-۲-۳-۱-۲- معنى‏‏‏‏‏‏‏اصطلاحی……………………………………………………………………….. ۶۸

 

۱-۲-۱-۳-۳- کاربرد قرآنی…………………………………………………………………………… ۶۹

 

۱-۲-۳-۲- جدا انگاری یا تفاوت مقام «امامت» از «نبوت»…………………………………….. ۷۳

 

۱-۲-۳-۳- ائمه وارثان انبیاء، اوصیاء و حجج الهی(ع)………………………………………….. ۷۶

 

۱-۲-۳-۳-۱- معنی وارث بودن امام………………………………………………………………. ۷۶

 

۱-۲-۳-۳-۲- اهمیت به ارث بردن میراث انبیاء و اوصیاء الهی………………………….. ۷۷

 

۱-۲-۳-۳-۲-۱- ادله قرآنی……………………………………………………………………….. ۷۷

 

۱-۲-۳-۳-۲-۲- ادله روایی………………………………………………………………………. ۷۹

 

۱-۲-۴- قصص قرآن نمایانگر سنت‌های الهی…………………………………………………………. ۸۲

 

۱-۲-۴-۱- ویژگی‏ها‌‏ی سنت‏ها‌‏ی الهی……………………………………………………………….. ۸۳

 

۱-۲-۴-۲- تجلی سنت‌های الهی در قصص قرآن………………………………………………… ۸۴

 

۱-۲-۴-۲-۱- عدم لیاقت ظالمان در تصدی امامت…………………………………………… ۸۵

 

۱-۲-۴-۲-۲- پذیرش اعمال متقین………………………………………………………………… ۸۶

 

۱-۲-۴-۲-۳- عطای اجر نیکوکاران……………………………………………………………….. ۸۶

 

۱-۲-۴-۲-۴- سرانجام منکران………………………………………………………………………. ۸۶

 

۱-۲-۴-۳- گونه‌های بیان سنت‌های الهی در قصص قرآن……………………………………… ۸۷

 

۱-۲-۴-۳-۱- تصریح…………………………………………………………………………………… ۸۷

 

۱-۲-۴-۳-۲- اشارات داستانی………………………………………………………………………. ۸۸

 

۱-۲-۴-۴- هماهنگی محتوایی میان آیات قصص و آیات دیگر در بیان سنت‌های الهی ۹۰

 

۱-۲-۵- جریان یا ایستایی قصص قرآن تا روز قیامت………………………………………………. ۹۲

 

۱-۲-۵-۱- جستاری در قاعده جری و تطبیق………………………………………………………. ۹۳

 

۱-۲-۵-۲- جرى و تطبیق، رمز جاودانگى قرآن…………………………………………………… ۹۶

 

۱-۲-۵-۳- جستاری در روایات «حذو النعل بالنعل»…………………………………………….. ۹۸

 

۱-۲-۵-۳-۱- مصادر اهل سنت…………………………………………………………………….. ۹۸

 

۱-۲-۵-۳-۲- مصادر امامیه…………………………………………………………………………… ۹۹

 

۱-۲-۵-۴- نمونه‌هایی از جاری بودن آیات قصص……………………………………………. ۱۰۱

 

فصل دوم: کارآمدی استنباط کلامی از قصص قرآن در باب امامت

 

۲-۱- ادله کارآمدی استدلال به قصص قرآن در موضوع امامت……………………………………. ۱۰۶

 

۲-۱-۱- استناد کلامی به قصص قرآن در روایات پیامبر و ائمه اطهار(ع)…………………… ۱۰۶

 

۲-۱-۱-۱- استناد کلامی به قصص قرآن در احادیث پیامبر اکرم(ص)…………………… ۱۰۶

 

۲-۱-۱-۲- استناد کلامی به قصص قرآن در روایات ائمه اطهار(ع)……………………….. ۱۰۸

 

۲-۱-۲- استنباط کلامی از قصص قرآن توسط اصحاب ائمه(ع) و تأیید ائمه(ع)………… ۱۱۱

 

۲-۱-۳- بکارگیری این شیوه توسط دانشمندان امامیه و اهل سنت……………………………. ۱۱۳

 

۲-۱-۴- بیان غیر مستقیم و مستقیم مباحث امامت در آیات قصص و غیر قصص………. ۱۱۵

 

۲-۱-۵- جدایی ناپذیری قصص قرآن و سنتهای الهی…………………………………………….. ۱۱۷

 

۲-۱-۶- ایستایی یا پایایی اصول اعتقادی ادیان الهی……………………………………………….. ۱۱۷

 

۲-۲- گونه‌های ارتباط قصص قرآن با مباحث کلامی امامت………………………………………… ۱۱۹

 

۲-۲-۱- ارتباط تصریحی……………………………………………………………………………………. ۱۱۹

 

۲-۲-۲- ارتباط اشاری……………………………………………………………………………………….. ۱۲۱

 

۲-۲-۳- ارتباط تأویلی……………………………………………………………………………………….. ۱۲۲

 

۲-۲-۳-۱- آیه «بَقِیَّتُ اللَّهِ..»…………………………………………………………………………….. ۱۲۳

 

۲-۲-۳-۲- آیه «إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ یُورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ..»………………………………….. ۱۲۵

 

۲-۲-۳-۳- آیه «فَبَدَّلَ الَّذینَ ظَلَمُوا..»………………………………………………………………… ۱۲۶

 

۲-۲-۳-۴- آیه «..وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَهٍ وَ قَصْرٍ مَشیدٍ»………………………………………………………. ۱۲۷

 

۲-۳- گونه‏های استدلال به قصص قرآن در مباحث کلامی امامت………………………………… ۱۲۸

 

۲-۳-۱- جواب نقضی……………………………………………………………………………………….. ۱۲۸

 

۲-۳-۲- جواب حلی…………………………………………………………………………………………. ۱۲۹

 

۲-۳-۳- مفهوم اولویت………………………………………………………………………………………. ۱۳۰

 

فصل سوم: جایگاه امامت در قصص قرآن و چگونگی استدلال علماء امامیه بر آن

 

۳-۱- شرایط امامت………………………………………………………………………………………… ۱۳۳

 

۳-۱-۱- اختصاص حق تعیین امام به خداوند………………………………………………………… ۱۳۳

 

۳-۱-۱-۱- آیات جعل «خلیفه»………………………………………………………………………… ۱۳۶

 

۳-۱-۱-۲- آیات جعل «امام»…………………………………………………………………………… ۱۳۷

 

۳-۱-۱-۳- آیات منصب «وزارت»……………………………………………………………………. ۱۳۸

 

۳-۱-۱-۴- آیات «اختیار»……………………………………………………………………………….. ۱۳۸

 

۳-۱-۱-۵- آیات «اصطفاء» و «اجتباء»………………………………………………………………. ۱۴۰

 

۳-۱-۱-۶- آیات اعطاء مقام «نبوت» و «رسالت»………………………………………………… ۱۴۲

 

۳-۱-۱-۷- آیات «مکنت دادن» و «اعطاء ملک»………………………………………………….. ۱۴۳

 

۳-۱-۲- وجوب نص بر امام……………………………………………………………………………….. ۱۴۴

 

۳-۱-۲-۱- نص در مورد خلافت هارون…………………………………………………………… ۱۴۴

 

۳-۱-۲-۲- نص بر فرمانروایی طالوت………………………………………………………………. ۱۴۵

 

۳-۱-۲-۳- عنصر وصیت در سیره انبیاء الهی…………………………………………………….. ۱۴۷

 

۳-۱-۳- علم و شجاعت از شرایط خلافت و امامت……………………………………………….. ۱۵۲

 

۳-۱-۳-۱- قصه حضرت آدم(ع) و تعلیم أسماء…………………………………………………. ۱۵۲

 

۳-۱-۳-۲- قصه طالوت………………………………………………………………………………….. ۱۵۴

 

۳-۱-۴- عصمت امام…………………………………………………………………………………………. ۱۵۶

 

۳-۱-۴-۱- آیات قصص بیانگر عصمت امام……………………………………………………… ۱۵۶

 

۳-۱-۴-۱-۱- آیات استخلاف آدم(ع)…………………………………………………………… ۱۵۷

 

۳-۱-۴-۱-۲- آیه ابتلاء ابراهیم(ع)……………………………………………………………….. ۱۵۸

 

۳-۱-۴-۱-۳- آیه «وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا..»…………………………………………. ۱۶۲

 

۳-۱-۴-۱-۴- آیه «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ آدَمَ وَ نُوحاً..»…………………………………………….. ۱۶۵

پژوهش – دانلود رساله دکترای مبانی تدوین الگوی اسلامی‌ایرانیِ سیاست جنایی

فصل دوم: نقد سیاستگذاری جناییِ پیرو الگوی غربی
مبحث اول: چالش‌های ذاتی.. ۴۹
گفتار اول: حاکمیت مدرنیته بر سیاست‌گذاری علوم انسانی در غرب… ۴۹
گفتار دوم: چیرگی «عقل ابزاری»؛ زمینه‌ساز جنبش پسااستعماریِ «مطالعات انتقادی حقوق» ۵۲
گفتار سوم: چیرگی اثبات‌گرایی بر «نظریه اجتماعی» و «حوزه عمومی» در غرب… ۵۷
گفتار چهارم: حاکمیت مدرنیته بر فلسفه سیاسی غرب… ۶۴
بند اول: دموکراسی لیبرال. ۶۵
بند دوم: معطوف بودن دموکراسی لیبرال به دموکراسی پساتوتالیتر. ۶۸
۱) ‌ایدئولوژی، قدرت نامرئی توتالیتاریسم.. ۷۰
۲) سازماندهی توده­ها؛ عوام­گرایی توتالیتاریستی.. ۷۲
۳) قانون­مداری صوری در کنار قانون­مداری واقعی.. ۷۳
گفتار پنجم: تناقض‌های ذاتی و پنهانِ آزادی با دموکراسی‌های لیبرال غربی.. ۷۵
گفتار ششم: نوسان میان امنیت‌محوری و آزادی‌محوری در سیاست جنایی غربی.. ۷۸
مبحث دوم: چالش‌های انطباق.. ۹۳
گفتار اول: مغایرت با ساختار شرعی سیاست جنایی جمهوری اسلامی‌ایران. ۹۳
گفتار دوم: مغایرت با اقتضائات سرزمینی و عرفی‌ایران. ۹۴
جدول نمایه چالش­های ذاتی و چالش­های انطباقی گفتمان غرب­گرای سیاست جنایی………………………. ۹۵

 

فصل سوم: نقد سیاستگذاری جناییِ پیرو گفتمان فقهیِ سنّتی
مبحث اول: چالش‌های ذاتی.. ۹۷
گفتار اول: سیمای عمومی چالش‌ها ۱۰۵
گفتار دوم: ضعف در توسلِ بایسته به عقلانیت… ۱۱۴
گفتار سوم: ضعف در توسلِ بایسته به مصلحت… ۱۳۳
گفتار چهارم: اقتدارگرایی تاریخی شدید؛ در جدال با آزادی‌گرایی و اجتماع‌مداری.. ۱۴۵
مبحث دوم: چالش‌های انطباق.. ۱۶۸
گفتار اول: مغایرت با الگوی صحیح معرفت­شناختی و روش­شناختیِ تولید «علم دینی» ۱۶۸
گفتار دوم: تضعیف پویایی تعامل فقه جزایی با علوم جزایی و الزامات بین­المللی.. ۱۸۴
گفتار سوم: تضعیف انسجام ماهوی و شکلی فقه جزایی با سیاست جنایی.. ۱۸۷
جدول نمایه چالش­های ذاتی و چالش­های انطباقی گفتمان سنّت­گرای فقهیِ سیاست جنایی.. ۲۰۸

 

فصل چهارم: تدوین الگوی بومی سیاست جنایی؛ وضع کنونی، بایسته­ها و محورها
مقدمه. ۲۱۰
مبحث اول: جنبه‌های غیربومی سیاست جنایی کنونی‌ایران. ۲۱۴
گفتار اول: ضعف تاریخی و ساختاری در وضوح نسبتِ امر فقهی با امر شرعی با امر حقوقی.. ۲۱۸
گفتار دوم: ضعف در حمایت از ارزش‌های حقوق بشری.. ۲۲۷
گفتار سوم: ضعف در اتخاذ راهبرد سنجیده­ی الهام ‌از‌نظام‌های‌سیاست‌جنایی.. ۲۳۶
گفتار چهارم: انحراف از ‌سیاست‌جنایی‌مشارکتی‌به‌سیاست‌جنایی‌عوام‌گرایانه. ۲۳۹
مبحث دوم: بایسته‌های بومی‌سازی سیاست جنایی‌ایران؛ ‌ایرانِ در گذار. ۲۴۸
گفتار اول: اقتضائات؛ در تقابل و تعامل میان بومی­شدن و جهانی‌شدن. ۲۵۴
بند اول: اقتضائات ملی سیاسی.. ۲۶۰